日本の伝統芸能を語る上で、能と歌舞伎は双璧をなす存在である。いずれも数百年の歴史を有し、独自の様式美を極めてきた。その芸術的価値は世界的にも高く評価され、ユネスコの無形文化遺産にも登録されている。
谈论日本传统艺能，能乐与歌舞伎堪称双璧。 二者皆有数百年历史，并将独特的样式美锤炼至极。 其艺术价值在世界范围内受到高度评价，并已列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录。
能は室町時代に観阿弥・世阿弥父子によって大成された。面をつけた演者が、極限まで抑制された動きで人間の情念を表現する。余計な装飾を削ぎ落とし、所作の一つ一つに魂を込めるその姿は、見る者を圧倒せずにはおかない。
能乐由室町时代的观阿弥、世阿弥父子集大成。 戴面具的演员以压抑至极的动作表现人的情念。 削尽多余装饰、将魂魄注入每一个身段，其姿容令观者不能不为之震撼。
世阿弥は『花伝書』において、「秘すれば花」という名言を残した。すべてを見せるのではなく、隠すことによって観客の想像力を喚起する。この美学は、能のみならず日本文化全体に通底する思想と言っても過言ではない。
世阿弥在《花传书》中留下了“秘则为花”的名言。 并非展示一切，而是以隐藏唤起观众的想象力。 这一美学毫不夸张地说，不仅贯通能乐，也贯通日本文化整体。
歌舞伎は江戸時代に庶民の娯楽として花開いた。能の幽玄な世界とはまさに対照的に、歌舞伎は華やかな衣装、大胆な化粧、ダイナミックな演出で観客を魅了する。花道を颯爽と歩む役者の姿は、江戸の粋そのものだ。
歌舞伎在江户时代作为庶民娱乐而绽放。 与能乐的幽玄世界正相反，歌舞伎以华丽的衣装、大胆的化妆、富有动感的演出吸引观众。 演员飒爽走过花道的身影，正是江户之粹。
歌舞伎の見得は、役者が感情の頂点で動きを止め、目を大きく見開く独特の技法である。この一瞬の静止が観客の心を鷲掴みにする。動と静の劇的な対比こそ、歌舞伎ならではの様式美の極みだ。
歌舞伎的“见得”是演员在情感顶点停住动作、大睁双眼的独特技法。 这一瞬间的静止攫住观众的心。 动与静的戏剧性对比，正是歌舞伎样式美的极致。
後継者不足が叫ばれて久しいが、伝統芸能の灯を絶やすまいとする努力は続いている。若い世代の観客を取り込むべく、現代的な演出を取り入れた公演も増えてきた。古典の格式を守りつつも時代に合わせて進化する柔軟さは、日本の伝統芸能が脈々と受け継がれてきた所以にほかならない。
后继者不足已被呼吁良久，但延续传统艺能之火的努力仍在继续。 为吸引年轻观众而融入现代演出的公演也在增多。 在守护古典格式的同时又能随时代进化的柔韧，无非是日本传统艺能得以一脉相承的原因。